NUEVA SECCIÓN:

FORMACIÓN PATRIÓTICA. FILOSOFÍA Y DOCTRINA SOCIAL.

“Reanimemos nuestro abatido pueblo y luchemos por
Nuestra Patria y Nuestra Santa Religión” (Macabeos)

“Amar la Patria | es el amor primero | y es el postrer amor | después de Dios,
y si es crucificado | y verdadero | ya son un solo amor, ya no son dos.
(Leonardo Castellani)

LEONARDO CASTELLANI:
EN LA FIESTA DE SAN PEDRO Y SAN PABLO

PARÁBOLA DE LAS PUERTAS DE LA POLIS.
En el tercer año de la vida pública, después de la tercera Pascua, entre la promesa de la Eucaristía y la primera predicción de la Pasión, cerca de Ce­sarea de Filippo en el confín norte de Judea, allí donde había un templo idolátrico levantado al César por Herodes el Grande y un antiguo templo al dios Pan biforme, allí se hizo la proclama formal de la divinidad de Cristo y la fundación de su Iglesia, entre la adoración de las fuerzas de la Natura, y la adoración del Poder político, los dos polos eternos de la idolatría.

EL SANTO PADRE, LA INFALIBILIDAD Y LA DISCIPLINA ECLESIÁSTICA. Por Michael Davies.
Michael Davies, escritor y apologista católico británico, conocido mundialmente por su trabajo por la restauración del Rito Latino Tradicional. Autor de obras fundamentales para la crítica de la reforma litúrgica, militó en los movimientos tradicionalistas, alejándose de la Fraternidad San Pío X en 1988, después de una larga amistad con su fundador, sobre quién escribió la conocida “Apología pro Marcel Lefebvre”. Por medio de Una Voce International, extendida en todo el mundo, trabajó incansablemente en defensa de la liturgia y la doctrina tradicionales.
Aquí transcribimos un fragmento del capítulo “El enigma de Pablo VI”, extraído de su obra “El Concilio del Papa Juan” en dónde hace una síntesis bastante exacta y clara sobre el Santo Padre, el carisma de la infalibilidad y la disciplina eclesiástica y las decisiones políticas ejercidas por el Papa.

DOCTRINA

CATECISMO ROMANO.
Promulgado por el Concilio de Trento. Texto completo por primera vez en internet.

Hemos publicado en Stat Veritas, el Catecismo Romano, aquél promulgado por pedido del Concilio de Trento. Esta predicación –del Catecismo Romano–, que nunca debe omitirse en la Iglesia, es mucho más necesaria en los tiempos actuales, a fin de que los fieles sean fortalecidos con doctrina sana y pura; pues se han presentado en el mundo falsos profetas (Jer. 23; 21.), que pervierten las almas cristianas con doctrinas falsas y perversas; y habiendo conseguido arrastrar a sus errores provincias enteras, que antes profesaban la religión verdadera, tratan de penetrar furtivamente en todos los lugares y regiones. Y sabiendo que no pueden llegar a todos por la palabra, esos herejes tratan de difundir sus errores por medio de libros que combaten la fe católica, y por medio de obritas de apariencia piadosa, para engañar las almas de los sencillos.
Por eso, el Concilio de Trento juzgó conveniente, con el fin de remediar tan gran mal, dar un catecismo para la instrucción del pueblo cristiano; catecismo publicado con la autoridad del mismo Concilio, y que diese a los que han recibido el cargo de enseñar, la regla de exponer la fe y de instruir al pueblo fiel en todos los deberes de la religión. Con esto, el Concilio no se propone explicar minuciosamente todos los dogmas de la fe cristiana, sino sólo exponer a los párrocos aquellas cosas que pudieran ayudarles en la enseñanza de esta misma fe.

CONFRENCIAS:

LA NUEVA ECLESIOLOGÍA. (Enlace)
S.E.R. Mons. Richard Williamson. Viernes 16 de mayo de 2008. En el Priorato “San Pío X” de Buenos Aires, Argentina.

Invitamos al "Ciclo de Conferencias 2008".

LA NUEVA MISA.
Edición original de "Iction", Buenos Aires, 1978. Edición digital de Stat Veritas, año 2008.

La reforma litúrgica introducida por Su Santidad Pablo VI, que afecta casi en lo más profundo la “estructura” de la Santa Misa –que es el corazón de la Iglesia, el centro de la Cristiandad, la vida de los creyentes, Cristo presente en la Tierra y en la historia, la Misa que lo es todo– inaugura un período de evolución. El Novus Ordo Missae es el primer paso de un movimiento más o menos indeterminado, subjetivo y posiblemente ingobernable. Se consagra así el fatídico “aggiornamiento”, en lo que respecta a la Santa Misa, que, para decirlo definitivamente, se protestantiza a partir del momento en que se disimula o se disuelve su esencia sacrificial.
Una situación semejante derivará de modo ineludible hacia cualquier herejía hasta enmarcarse en la herejía total, el modernismo.
Los errores se multiplican a cada momento en la liturgia innovada. Todo este libro está destinado a probarlos y a prevenirnos. Por lo demás no es un esfuerzo aislado; viene a completar una ya rica literatura que, curiosamente y con una sola excepción, no ha obtenido respuesta por parte de los defensores de la Nueva Misa.
Esta edición se completa con la respuesta de Salleron a Dom Oury, la excepción en el silencio y con otra respuesta de dos argentinos –el ing. H. Lafuente y el Dr. G. Alfaro– a la revista “Criterio”.

CONFERENCIA EN MP3. LAS MENTIRAS DEL MUNDO MODERNO:

LA INQUISISCÓN Y EL CASO GALILEO. Por el Dr. Antonio Caponnetto.

“La gloria de Galileo descansa sobre descubrimientos que nunca hizo y sobre hazañas que nunca logró. Contrariamente a lo que se afirma en muchos libros, incluso recientes, de historia de las ciencias, Galileo no inventó el telescopio. Ni el microscopio. Ni el termómetro. Ni el reloj de balancín. No descubrió la ley de la inercia; ni las manchas solares. No aportó contribución alguna a la astronomía teórica. No dejo caer pesos desde lo alto de la Torre de Pisa; y no consiguió demostrar la veracidad del sistema de Copérnico. No fue torturado por la inquisición, ni excomulgado, no dijo “eppur si muove” (sin embargo se mueve); Nunca fue un mártir de la ciencia.” Arthur Koestler, Premio Nobel, en “Los somnámbulos” (1963).
Dada en el año 2004 y organizada por el centro de formación católica San Bernardo de Claraval (séptimo encuentro), en Luján. Desde ya, agradecemos el valioso aporte.

¿DÓNDE SE CELEBRA LA MISA TRADICIONAL EN BUENOS AIRES?

ALGUNOS VIDEOS.